Bună ziua, doamnelor și domnilor, stimați prieteni,
Sunt încântat să vă urez bun venit tuturor la întâlnirea noastră tradițională. În primul rând, aș dori să vă mulțumesc pentru că ați participat la discuțiile acute și de fond ale Clubului Valdai. Ne întâlnim pe 7 noiembrie, care este o dată semnificativă atât pentru Rusia, cât și pentru întreaga lume. Revoluția rusă din 1917, ca și revoluțiile olandeze, engleze și franceze din timpul lor, toate au devenit, într-o anumită măsură, repere în calea dezvoltării umanității și au determinat în mare măsură cursul istoriei, natura politicii, diplomației, economiilor și structura socială.

De asemenea, suntem destinați să trăim într-o eră a schimbărilor fundamentale, chiar revoluționare și nu doar să înțelegem, ci și să participăm direct la cele mai complexe procese ale primului sfert al secolului XXI. Clubul Valdai are deja 20 de ani, aproape aceeași vârstă cu secolul nostru. Apropo, în astfel de cazuri se spune adesea că timpul zboară repede, dar nu în acest caz. Aceste două decenii au fost mai mult decât pline de cele mai importante, uneori dramatice evenimente de o scară cu adevărat istorică. Asistăm la formarea unei ordini mondiale complet noi, nimic ca în trecut, cum ar fi sistemele Westfalian sau Yalta.

Noi puteri se ridică. Națiunile devin din ce în ce mai conștiente de interesele lor, de valoarea, unicitatea și identitatea lor și sunt din ce în ce mai insistente să urmărească obiectivele dezvoltării și justiției. În același timp, societățile se confruntă cu o multitudine de noi provocări, de la schimbări tehnologice incitante la dezastre naturale catastrofale, de la diviziunea socială scandaloasă la valuri masive de migrație și crize economice acute. Experții vorbesc despre amenințarea unor noi conflicte regionale, epidemii globale, despre aspecte etice complexe și controversate ale interacțiunii dintre oameni și inteligența artificială, despre modul în care tradițiile și progresul se reconciliază între ele.

Noi am prezis unele dintre aceste probleme când ne-am întâlnit mai devreme și chiar le-am discutat în detaliu la întâlnirile Clubului Valdai. Pe unele dintre ele le-am anticipat instinctiv, sperând la ce este mai bun, dar fără a exclude cel mai rău scenariu. Ceva, dimpotrivă, a devenit o surpriză completă pentru toată lumea. Într-adevăr, dinamica este foarte intensă. De fapt, lumea modernă este imprevizibilă. Dacă priviți în urmă cu 20 de ani și evaluați amploarea schimbărilor și apoi proiectați aceste schimbări în anii următori, puteți presupune că următorii douăzeci de ani nu vor fi mai puțini, dacă nu mai dificili. Și cât de dificile vor fi, depinde de multitudinea de factori. Din câte am înțeles, vă reuniți la Clubul Valdai tocmai pentru a analiza toți acești factori și a încerca să faceți niște previziuni, niște prognoze.

Vine, într-un fel, momentul adevărului. Fostul aranjament mondial dispare ireversibil, de fapt a trecut deja și se desfășoară o luptă serioasă, ireconciliabilă pentru dezvoltarea unei noi ordini mondiale. Este ireconciliabil, mai ales, pentru că aceasta nu este nici măcar o luptă pentru putere sau influență geopolitică. Este o ciocnire a principiilor care vor sta la baza relațiilor dintre țări și popoare în următoarea etapă istorică. Rezultatul acestuia va determina dacă vom putea, prin eforturi comune, să construim o lume care să permită tuturor națiunilor să dezvolte și să rezolve contradicțiile emergente bazate pe respectul reciproc pentru culturi și civilizații, fără constrângere și folosirea forței. Și, în sfârșit, dacă societatea umană va fi capabilă să-și păstreze principiile etice umaniste și dacă un individ va fi capabil să rămână uman.

La prima vedere, ar putea părea că nu există nicio alternativă. Cu toate acestea, din păcate, există. Este scufundarea umanității în profunzimile anarhiei agresive, diviziunile interne și externe, erodarea valorilor tradiționale, apariția unor noi forme de tiranie și renunțarea efectivă la principiile clasice ale democrației, alături de drepturile și libertățile fundamentale. Din ce în ce mai des, democrația este interpretată nu ca o regulă a majorității, ci a minorității. Democrația tradițională și stăpânirea poporului sunt opuse unei noțiuni abstracte de libertate, de dragul căreia, după cum susțin unii, procedurile democratice, alegerile, opinia majorității, libertatea de exprimare și o media imparțială pot fi ignorate sau sacrificate.

Pericolul constă în impunerea ideologiilor totalitare și în transformarea lor în normă, așa cum este exemplificat de starea actuală a liberalismului occidental. Acest liberalism occidental modern, în opinia mea, a degenerat în intoleranță și agresiune extremă față de orice alternativă sau gândire suverană și independentă. Astăzi, chiar încearcă să justifice neonazismul, terorismul, rasismul și chiar genocidul în masă al civililor.

Mai mult, există conflicte și confruntări internaționale pline de pericolul distrugerii reciproce. Armele care pot cauza acest lucru există și sunt în mod constant îmbunătățite, luând forme noi pe măsură ce tehnologiile avansează. Numărul națiunilor care dețin astfel de arme este în creștere și nimeni nu poate garanta că aceste arme nu vor fi folosite, mai ales dacă amenințările se înmulțesc treptat și normele legale și morale sunt în cele din urmă spulberate.

Am afirmat anterior că am ajuns la linii roșii. Apelurile Occidentului de a provoca o înfrângere strategică Rusiei, națiune cu cel mai mare arsenal de arme nucleare, dezvăluie aventurismul nesăbuit al anumitor politicieni occidentali. O astfel de credință oarbă în propria lor impunitate și excepționalism ar putea duce la o catastrofă globală. Între timp, foștii hegemoni, care s-au obișnuit să conducă lumea încă din epoca colonială, sunt din ce în ce mai uimiți că poruncile lor nu mai sunt ascultate. Eforturile de a se agăța de puterea lor în scădere prin forță nu duc decât la instabilitate larg răspândită și mai multe tensiuni, ducând la pierderi și distrugeri. Cu toate acestea, aceste eforturi nu reușesc să atingă rezultatul dorit de menținere a puterii absolute, de necontestat. Căci marșul istoriei nu poate fi oprit.

În loc să recunoască inutilitatea ambițiilor lor și natura obiectivă a schimbării, anumite elite occidentale par gata să facă orice pentru a împiedica dezvoltarea unui nou sistem internațional care să se alinieze intereselor majorității globale. În politicile recente ale Statelor Unite și ale aliaților săi, de exemplu, principiul „Tu nu aparține nimănui!” sau „Ești fie cu noi, fie împotriva noastră“ a devenit din ce în ce mai evident. Vreau să spun că o astfel de formulă este foarte periculoasă. La urma urmei, așa cum se spune din țările noastre și ale multor alte țări, „Ceea ce se întâmplă, vine în jur”. Haosul, o criză sistemică escaladează deja chiar în națiunile care încearcă să implementeze astfel de strategii. Căutarea exclusivității, a mesianismului liberal și globalist și a monopolului ideologic, militar și politic epuizează în mod constant acele țări care urmează aceste căi, împingând lumea spre declin și contrazicând categoric interesele reale ale oamenilor din Statele Unite și țările europene.

Sunt încrezător că, mai devreme sau mai târziu, Occidentul va ajunge la această realizare. Din punct de vedere istoric, marile sale realizări au fost întotdeauna înrădăcinate într-o abordare pragmatică, clară, bazată pe o evaluare dură, uneori cinică, dar rațională a circumstanțelor și a propriilor capacități. În acest context, aș dori să subliniez încă o dată: spre deosebire de omologii noștri, Rusia nu vede civilizația occidentală ca un adversar și nici nu pune problema „noi sau ei”. Repet: „Fie sunteți cu noi, fie împotrivă. noi“ nu face parte din vocabularul nostru. Nu dorim să învățăm pe nimeni sau să impunem nimănui viziunea noastră asupra lumii. Poziția noastră este deschisă și este după cum urmează.
Occidentul a adunat într-adevăr resurse umane, intelectuale, culturale și materiale semnificative care îi permit să prospere ca unul dintre elementele cheie ale sistemului global. Cu toate acestea, este tocmai „una dintre” alături de alte națiuni și grupuri care avansează rapid. Hegemonia în noua ordine internațională nu este o considerație. Când, de exemplu, Washington și alte capitale occidentale înțeleg și recunosc acest fapt incontestabil, procesul de construire a unui sistem mondial care să abordeze provocările viitoare va intra în sfârșit în faza creației autentice. Dacă vrea Dumnezeu, acest lucru ar trebui să se întâmple cât mai curând posibil. Acest lucru este în interesul comun, în special pentru Occidentul însuși.

Până acum, noi – adică toți cei interesați să creeze o lume justă și stabilă – am folosit prea multă energie pentru a rezista activităților distructive ale oponenților noștri, care se agață de monopolul lor. Acest lucru este evident și toată lumea din vest, est, sud și peste tot este conștientă de acest lucru. Ei încearcă să-și păstreze puterea și monopolul, ceea ce este evident.

Aceste eforturi ar putea fi direcționate cu rezultate mult mai bune către abordarea problemelor comune care îi preocupă pe toată lumea, de la demografie și inegalitatea socială până la schimbările climatice, securitatea alimentară, medicamentele și noile tehnologii. Aici ar trebui să ne concentrăm energia și asta ar trebui să facem cu toții. Îmi voi lua libertatea de a face o serie de digresiuni filozofice astăzi. Până la urmă, acesta este un club de discuții și sper că aceste digresiuni vor fi în spiritul discuțiilor pe care le-am purtat aici.

După cum am spus, lumea se schimbă radical și ireversibil. Spre deosebire de versiunile anterioare ale ordinii mondiale, noua lume se caracterizează printr-o combinație sau existență paralelă a două elemente aparent incompatibile: un potențial de conflict în creștere rapidă și fragmentarea sferelor politice, economice și juridice, pe de o parte, și continuarea interconectarea strânsă a spațiului global ca întreg, pe de altă parte. Acest lucru poate suna paradoxal. Ne-am obișnuit cu aceste tendințe urmându-ne și înlocuindu-ne unul pe altul. Timp de secole, vremurile conflictelor și diviziunii au fost urmate de perioade mai favorabile de interacțiune. Aceasta este dinamica dezvoltării istorice.
Rezultă că acest principiu nu se mai aplică. Să reflectăm la asta. Conflictele violente, conceptuale și foarte emoționale complică foarte mult, dar nu opresc dezvoltarea globală. Noi legături de interacțiune apar în locul celor distruse de decizii politice sau chiar de metode militare. Aceste noi legături pot fi mult mai complicate și uneori complicate, dar ajută la menținerea legăturilor economice și sociale.

Putem vorbi din experiență aici. Recent, Occidentul colectiv – așa-numitul Occident colectiv – a făcut o încercare fără precedent de a alunga Rusia din afacerile globale și din sistemele economice și politice internaționale. Numărul de sancțiuni și măsuri punitive aplicate împotriva țării noastre nu are analogi în istorie. Oponenții noștri au presupus că vor înfrânge o înfrângere zdrobitoare, dând Rusiei o lovitură de KO din care aceasta nu se va mai recupera, încetând astfel să fie unul dintre elementele permanente ale comunității internaționale.

Cred că nu este nevoie să vă reamintim ce sa întâmplat cu adevărat. Însuși faptul că această conferință de la Valdai, care marchează o aniversare majoră în acest an, a atras un public atât de important, cred de la sine. Valdai este doar un exemplu. Doar a adus în perspectivă realitatea în care trăim, în care există Rusia. Adevărul este că lumea are nevoie de Rusia și nicio decizie luată de vreo persoană din Washington sau Bruxelles care consideră că alții ar trebui să le ia ordinele nu poate schimba acest lucru.

Același lucru este valabil și pentru alte decizii. Nici măcar un înotător antrenat nu va merge foarte departe în amonte, indiferent de trucurile sau chiar de dopajul pe care le-ar putea folosi. Curentul politicii globale, mainstream-ul, merge de la lumea hegemonică care se prăbușește către o diversitate în creștere, în timp ce Occidentul încearcă să înoate împotriva curentului. Acest lucru este evident; după cum spun oamenii, nu există premiu pentru ghicire. Este pur și simplu atât de clar.

Să revenim la dialectica istoriei, la alternarea perioadelor de conflict și cooperare. S-a schimbat lumea într-adevăr atât de mult încât această teorie nu se mai aplică? Să încercăm să privim ce se întâmplă astăzi dintr-un unghi ușor diferit: care este esența conflictului și cine este implicat în el astăzi?

De la mijlocul secolului trecut, când nazismul – cea mai răutăcioasă și agresivă ideologie, produs de controverse acerbe din prima jumătate a secolului al XX-lea – a fost învins printr-o acțiune la timp și cu prețul unor pierderi imense, omenirea s-a confruntat cu sarcina de a evita renașterea acestui rău și reapariția războaielor mondiale. În ciuda tuturor zig-zag-urilor și înfruntărilor locale, vectorul general a fost definit în acel moment. A fost o respingere totală a tuturor formelor de rasism, demontarea sistemului colonial clasic și includerea unui număr mai mare de participanți cu drepturi depline în politica internațională. A existat o cerere evidentă de deschidere și democrație în sistemul internațional, alături de o creștere rapidă în diferite țări și regiuni și apariția de noi abordări tehnologice și socio-economice care vizează extinderea oportunităților de dezvoltare și obținerea prosperității. Ca orice alt proces istoric, acesta a dat naștere la o ciocnire de interese. Din nou, dorința generală de armonie și dezvoltare în toate aspectele acestui concept a fost evidentă.

Țara noastră, numită atunci Uniunea Sovietică, a adus o contribuție majoră la consolidarea acestor tendințe. Uniunea Sovietică a ajutat statele care renunțaseră la dependența colonială sau neocolonială, fie în Africa, Asia de Sud-Est, Orientul Mijlociu sau America Latină. Aș dori să subliniez că, la mijlocul anilor 1980, Uniunea Sovietică a fost cea care a cerut încetarea confruntării ideologice, depășirea moștenirii Războiului Rece, încetarea Războiului Rece și a moștenirii acestuia și eliminarea barierelor care a împiedicat unitatea globală și dezvoltarea globală cuprinzătoare.
Da, atitudinea noastră față de acea perioadă este complicată, în lumina consecințelor politicilor conducerii politice naționale. Trebuie să ne confruntăm cu anumite consecințe tragice și încă ne luptăm cu ele. Aș dori să subliniez îndemnurile nejustificat de idealiste ale liderilor noștri și ale națiunii noastre, precum și abordările lor uneori naive, așa cum putem vedea astăzi. Fără îndoială, acest lucru a fost motivat de aspirații sincere pentru pace și bunăstare universală. În realitate, aceasta reflectă o trăsătură importantă a mentalității națiunii noastre, tradițiile, valorile și coordonatele spirituale și morale ale acesteia.

Dar de ce aceste aspirații au dus la rezultate diametral opuse? Aceasta este o întrebare importantă. Știm răspunsul și l-am menționat în repetate rânduri, într-un fel sau altul. Cealaltă parte a confruntării ideologice a perceput acele evoluții istorice ca triumful și victoria ei, considerându-le ca predarea țării noastre în fața Occidentului și ca o oportunitate și dreptul învingătorului de a stabili dominația completă, mai degrabă decât o șansă de a reconstrui lumea bazată pe concepte și principii noi și echitabile.

Am menționat acest lucru în urmă cu ceva timp și acum îl voi atinge pe scurt, fără a menționa niciun nume. La mijlocul anilor 1990 și chiar la sfârșitul anilor 1990, un politician american a remarcat că, din acel moment, ei vor trata Rusia nu ca pe un adversar învins, ci ca pe un instrument contondent în propriile mâini. Acesta a fost principiul după care s-au ghidat. Le lipsea o perspectivă largă și o conștientizare culturală și politică generală; nu au reușit să înțeleagă situația și să înțeleagă Rusia. Denaturând rezultatele Războiului Rece pentru a se potrivi intereselor lor și remodelând lumea în funcție de ideile lor, Occidentul a manifestat o lăcomie geopolitică flagrantă și fără precedent. Acestea sunt adevăratele origini ale conflictelor din epoca noastră istorică, începând cu tragediile din Iugoslavia, Irak, Libia și acum Ucraina și Orientul Mijlociu.

Unele elite occidentale credeau că monopolul lor și momentul unipolarității în sens ideologic, economic, politic și parțial chiar militar-strategic erau punctul de destinație. Iată-ne. Oprește-te și bucură-te de moment! Acesta este sfârșitul istoriei, așa cum au anunțat cu aroganță. Nu trebuie să spun acestui public cât de miop și inexactă a fost această presupunere. Istoria nu s-a terminat. Dimpotrivă, a intrat într-o nouă fază. Iar motivul nu este că unii adversari, rivali sau elemente subversive răuvoitori au împiedicat Occidentul să-și stabilească sistemul de putere globală.

Ca să spun adevărul, după prăbușirea Uniunii Sovietice ca alternativă socialistă sovietică, mulți au crezut că sistemul de monopol a ajuns să rămână, aproape pentru totdeauna, și trebuiau să se adapteze la el. Dar acel sistem a început să se clătinească de la sine, sub greutatea ambițiilor și lăcomiei acelor elite occidentale. Când au văzut că alte națiuni au devenit prospere și și-au asumat conducerea în sistemul pe care l-au creat pentru a se potrivi nevoilor lor – trebuie să recunoaștem că națiunile învingătoare au creat sistemul Yalta pentru a se potrivi nevoilor lor după al Doilea Război Mondial și mai târziu, după Războiul Rece, cei care au crezut că au câștigat Războiul Rece au început să-l ajusteze pentru a se potrivi propriilor nevoi – așa că, când au văzut că alți lideri apar în cadrul sistemului pe care l-au creat pentru a se potrivi nevoilor lor, au încercat imediat să-l ajusteze, încălcând în acest proces exact aceleași reguli pe care le-au susținut cu o zi înainte și schimbând regulile pe care ei înșiși le stabiliseră.

La ce conflict asistăm astăzi? Sunt încrezător că nu este un conflict al tuturor împotriva tuturor, cauzat de o abatere de la regulile despre care ne vorbește Occidentul. Deloc. Este un conflict între majoritatea covârșitoare a populației globale, care dorește să trăiască și să se dezvolte într-o lume interconectată, cu o mulțime de oportunități, și minoritatea globală, a cărei unică preocupare, așa cum am spus, este păstrarea dominației sale. . Pentru a atinge acest scop, ei sunt gata să distrugă realizările care sunt rezultatul unei lungi perioade de mișcare către un sistem global comun. După cum vedem, ei nu reușesc și nici nu vor reuși.

În același timp, Occidentul încearcă ipocrit să ne convingă că realizările pentru care s-a străduit omenirea de la al Doilea Război Mondial sunt puse în pericol. Nu este deloc cazul, așa cum tocmai am subliniat. Atât Rusia, cât și marea majoritate a națiunilor s-au angajat să susțină spiritul de avansare internațională și aspirațiile pentru pace durabilă, care au fost esențiale pentru dezvoltare de la mijlocul secolului al XX-lea.

Ceea ce este cu adevărat în joc este ceva cu totul diferit. Ceea ce este în joc este monopolul Occidentului, care a apărut după prăbușirea Uniunii Sovietice și a fost deținut temporar la sfârșitul secolului XX. Dar permiteți-mi să reiterez, așa cum înțeleg cei adunați aici: orice monopol, așa cum ne învață istoria, ajunge în cele din urmă la sfârșit. Nu se pot face iluzii despre asta. Monopolul este invariabil dăunător, chiar și pentru monopoliștii înșiși.

Politicile elitelor din Occidentul colectiv pot fi influente, dar având în vedere numărul limitat de membri ai acestui club exclusivist, ele nu sunt nici anticipatoare, nici creative; mai degrabă, se concentrează pe menținerea status quo-ului. Orice pasionat de sport, ca să nu mai vorbim de profesioniști în fotbal, hochei sau arte marțiale, știe că o strategie de deținere duce aproape invariabil la înfrângere.

Revenind la dialectica istoriei, putem afirma că coexistența conflictului și căutarea armoniei este în mod inerent instabilă. Contradicțiile erei noastre trebuie în cele din urmă rezolvate prin sinteză, trecând la o nouă calitate. Pe măsură ce ne angajăm în această nouă fază de dezvoltare, construind o nouă arhitectură globală, este esențial pentru noi toți să evităm să repetăm greșelile de la sfârșitul secolului al XX-lea când, așa cum am afirmat anterior, Occidentul a încercat să-și impună, în opinia mea. , model profund defectuos de retragere din Războiul Rece, care era plin de potențialul de noi conflicte.

În lumea multipolară în curs de dezvoltare, nu ar trebui să rămână națiuni sau popoare învinse sau să se simtă rănite și umilite. Numai atunci putem asigura condiții cu adevărat durabile pentru o dezvoltare universală, echitabilă și sigură. Dorința de cooperare și interacțiune predomină, fără îndoială, depășind chiar și cele mai acute situații. Acesta reprezintă curentul internațional principal – coloana vertebrală a evenimentelor.

Desigur, fiind în epicentrul schimbărilor tectonice cauzate de schimbările profunde ale sistemului global, este o provocare să prezicem viitorul. Cu toate acestea, înțelegerea traiectoriei generale – de la hegemonie la o lume complexă a cooperării multilaterale – ne permite să încercăm să schițăm cel puțin câteva dintre contururile în așteptare.
În timpul discursului meu la Forumul Valdai de anul trecut, m-am aventurat să delimitez șase principii care, în opinia noastră, ar trebui să sprijine relațiile pe măsură ce ne angajăm într-o nouă fază de progres istoric. Sunt convins că evenimentele care s-au derulat și trecerea timpului nu au făcut decât să coroboreze corectitudinea și validitatea propunerilor pe care le-am avansat. Permiteți-mi să expun aceste principii.

În primul rând, deschiderea către interacțiune reprezintă valoarea primordială prețuită de majoritatea covârșitoare a națiunilor și popoarelor. Efortul de a construi bariere artificiale nu este doar viciat pentru că împiedică progresul economic normal și avantajos pentru toată lumea, ci și pentru că este deosebit de periculos în mijlocul dezastrelor naturale și al tulburărilor socio-politice, care, din păcate, sunt prea frecvente în afacerile internaționale.

Pentru a ilustra, luați în considerare scenariul care a avut loc anul trecut în urma cutremurului devastator din Asia Mică. Din motive pur politice, ajutorul pentru poporul sirian a fost obstrucționat, ceea ce a determinat ca anumite regiuni să suporte greul calamității. Asemenea cazuri de interese oportuniste care zădărnicesc urmărirea binelui comun nu sunt izolate.

Mediul fără bariere la care am făcut aluzie anul trecut este indispensabil nu doar pentru prosperitatea economică, ci și pentru abordarea exigențelor umanitare acute. Mai mult, pe măsură ce ne confruntăm cu noi provocări, inclusiv ramificațiile progreselor tehnologice rapide, este imperativ ca omenirea să consolideze eforturile intelectuale. Este grăitor că cei care sunt acum principalii adversari ai deschiderii sunt chiar indivizii care, până de curând, i-au lăudat virtuțile cu mare fervoare.

În prezent, aceleași forțe și indivizi se străduiesc să exercite restricții ca instrument de presiune împotriva disidenților. Această tactică se va dovedi inutilă, din același motiv pentru care marea majoritate globală susține deschiderea lipsită de politizare.

În al doilea rând, am subliniat în mod constant diversitatea lumii ca o condiție prealabilă pentru sustenabilitatea acesteia. Poate părea paradoxal, deoarece o mai mare diversitate complică construcția unei narațiuni unificate. Desigur, se presupune că normele universale ajută în acest sens. Pot îndeplini acest rol? Este de la sine înțeles că aceasta este o sarcină formidabilă și complicată. În primul rând, trebuie să evităm un scenariu în care modelul unei țări sau al unui segment relativ mic al umanității este presupus universal și impus altora. În al doilea rând, este insuportabil să se adopte vreun cod convențional, deși dezvoltat democratic, și să-l dicteze altora ca adevăr infailibil pentru totdeauna.
Comunitatea internațională este o entitate vie, diversitatea ei civilizațională făcând-o unică și prezentând o valoare inerentă. Dreptul internațional este un produs al acordurilor nici măcar între țări, ci între națiuni, deoarece conștiința juridică este o parte integrantă a fiecărei culturi unice și a fiecărei civilizații. Criza dreptului internațional, care face astăzi obiectul unei ample discuții publice, este, într-un fel, o criză de creștere.

Apariția națiunilor și culturilor care au rămas anterior la periferia politicii globale dintr-un motiv sau altul înseamnă că propriile lor idei distincte de drept și justiție joacă un rol din ce în ce mai important. Sunt diverse. Acest lucru poate da impresia de discordie și poate de cacofonie, dar aceasta este doar faza inițială. Sunt profundă convingerea mea că singurul sistem internațional nou posibil este unul care îmbrățișează polifonia, în care multe tonuri și multe teme muzicale sunt răsunate împreună pentru a forma armonie. Dacă doriți, ne îndreptăm către un sistem mondial care va fi mai degrabă polifonic decât policentric, unul în care toate vocile sunt auzite și, cel mai important, trebuie să fie absolut auzite. Cei care sunt obișnuiți să facă solo și vor să rămână așa vor trebui să se obișnuiască acum cu noile „scoruri”.
Am menționat dreptul internațional de după al doilea război mondial? Această lege internațională se bazează pe Carta ONU, care a fost scrisă de țările învingătoare. Dar lumea se schimbă – cu noi centre de putere care apar și economii puternice crescând și ajungând în prim-plan. Acest lucru necesită, în mod previzibil, o schimbare și în reglementarea legală. Desigur, acest lucru trebuie făcut cu atenție, dar este inevitabil. Legea reflectă viața, nu invers.

În al treilea rând, am spus de mai multe ori că noua lume se poate dezvolta cu succes doar prin cea mai largă incluziune. Experiența ultimelor două decenii a demonstrat clar la ce duce uzurparea, atunci când cineva își arogă dreptul de a vorbi și de a acționa în numele altora.

Acele țări care sunt denumite în mod obișnuit mari puteri au ajuns să creadă că au dreptul să dicteze altora care sunt interesele lor – de fapt, să definească interesele naționale ale altora pe baza lor. Acest lucru nu numai că încalcă principiile democrației și justiției, dar, cel mai rău, împiedică rezolvarea efectivă a problemelor în cauză.

În însăși diversitatea sa, lumea în curs de dezvoltare este obligat să fie orice altceva decât simplă. Cu cât participanții cu drepturi depline sunt implicați în acest proces, cu atât devine mai dificil să identifici o soluție optimă care să satisfacă toate părțile. Cu toate acestea, odată ce o astfel de soluție este atinsă, există speranța că va fi atât durabilă, cât și de durată. Acest lucru, la rândul său, ne permite să renunțăm la aroganță și la politicile impulsive flip-flop, în schimb încurajând procese politice care sunt atât semnificative, cât și raționale, ghidate de principiul adecvării rezonabile. În general, acest principiu este precizat în Carta ONU și în Consiliul de Securitate.

Care este dreptul de veto? Ce scop serveste? Ea există pentru a preveni adoptarea unor decizii care nu se potrivesc jucătorilor de pe scena internațională. Este acest lucru benefic sau dăunător? Poate fi perceput ca fiind dăunător de către unii, deoarece permite uneia dintre părți să obstrucționeze luarea deciziilor. Cu toate acestea, este benefic prin faptul că împiedică adoptarea unor decizii care sunt inacceptabile pentru anumite părți. Ce înseamnă asta? Ce înseamnă această prevedere? Ne îndeamnă să intrăm în camera de negocieri și să ajungem la un consens. Aceasta este esența sa.

Pe măsură ce lumea trece la o realitate multipolară, trebuie să dezvoltăm mecanisme pentru a extinde aplicarea acestor principii. În fiecare caz, deciziile nu trebuie să fie doar colective, ci trebuie să implice și acei participanți capabili să aducă o contribuție semnificativă și semnificativă la rezolvarea problemelor în cauză. Aceștia sunt în primul rând actorii cu un interes personal în găsirea unei soluții pozitive, deoarece securitatea lor viitoare – și, în consecință, prosperitatea lor – depinde de aceasta.

Există nenumărate exemple în care contradicțiile complexe și totuși rezolvabile dintre țările și popoarele vecine au escaladat în conflicte insolubile, endemice, datorită manevrelor și interferenței flagrante a forțelor externe, care sunt, în esență, indiferente față de soarta participanților la conflict, indiferent de vărsări de sânge sau victime cauzate. Cei care intervin în exterior o fac doar din interes propriu, fără a-și asuma nicio responsabilitate.

În plus, cred că organizațiile regionale își vor asuma un rol semnificativ în viitor, întrucât națiunile vecine, indiferent de complexitatea relațiilor lor, sunt invariabil unite de un interes comun pentru stabilitate și securitate. Pentru ei, compromisurile sunt indispensabile pentru realizarea unor condiții optime pentru propria lor dezvoltare.

În continuare, principiul cheie al securității pentru toți fără excepție este că securitatea unei națiuni nu poate fi asigurată în detrimentul securității altora. Nu spun nimic nou. Acesta a fost stabilit în documentele OSCE. Trebuie doar să le implementăm.

Politica blocului și moștenirea epocii coloniale Războiului Rece sunt contrare esenței noului sistem internațional, care este deschis și flexibil. Există un singur bloc în lume care este ținut împreună de așa-numitele obligații și dogme și clișee ideologice stricte. Este Organizația Tratatului Atlanticului de Nord, care continuă extinderea în Europa de Est și încearcă acum să-și răspândească abordările în alte părți ale lumii, contrar propriilor documente statutare. Este un anacronism deschis.

Am vorbit de multe ori despre rolul distructiv pe care NATO l-a jucat în continuare, mai ales după dizolvarea Uniunii Sovietice și a Organizației Tratatului de la Varșovia, când se părea că alianța și-a pierdut rațiunea declarată oficial și sensul existenței sale. Cred că Statele Unite au recunoscut că acest instrument devine neatractiv și redundant, dar aveau nevoie de bloc și încă mai are nevoie de el pentru a exercita comanda în zona de influență. De aceea au nevoie de conflicte.

Știi, chiar înainte de a începe conflictele acute din zilele noastre, mulți lideri europeni mi-au spus: „De ce încearcă să ne sperie cu tine? Nu suntem speriați și nu vedem nicio amenințare.” Acesta este un citat exact, vezi? Cred că și Statele Unite erau conștiente sau simțeau acest lucru și considerau NATO ca pe o organizație de importanță secundară. Crede-mă, știu despre ce vorbesc. Cu toate acestea, experții de acolo știau că au nevoie de NATO. Cum ar putea să-i mențină valoarea și atracția? Trebuia să sperie pe toată lumea și să împartă Rusia și Europa, în special Rusia și Germania și Franța, prin intermediul conflictelor. De aceea au împins situația spre o lovitură de stat în Ucraina și ostilități în regiunile ei de sud-est, în Donbass. Pur și simplu ne-au forțat să răspundem și, în acest sens, și-au atins scopul. După cum văd, același lucru se întâmplă în Asia și în Peninsula Coreeană acum.

De fapt, vedem că minoritatea globală își păstrează și își consolidează blocul militar pentru a-și menține puterea. Cu toate acestea, chiar și țările din bloc văd și înțeleg că dictatul dur al Fratelui Mare nu ajută la atingerea obiectivelor cu care se confruntă. Mai mult, aceste aspirații sunt contrare intereselor restului lumii. Cooperarea cu țările care vă pot aduce beneficii și dezvoltarea legăturilor de parteneri cu cei care sunt interesați de acest lucru este o prioritate clară pentru majoritatea țărilor din întreaga lume.

Este evident că blocurile militaro-politice și ideologice sunt încă o formă de obstacole create pentru a împiedica dezvoltarea firească a unui sistem internațional multipolar. Aș dori să subliniez că noțiunea de joc cu sumă zero, în care doar o parte câștigă și toate celelalte pierd în final, este o creație politică occidentală. În perioada dominației occidentale, această abordare a fost impusă tuturor ca abordare universală, dar este departe de a fi universală și nu întotdeauna eficientă.

Filosofia orientală, așa cum mulți de aici sunt profund familiarizați – poate chiar mai mult decât mine – adoptă o abordare fundamental diferită. Ea caută armonia intereselor, urmărind ca fiecare să-și atingă obiectivele esențiale fără a compromite interesele altora, principiul „Eu câștig, și tu câștigi”. Toate etniile Rusiei, de-a lungul istoriei, ori de câte ori a fost posibil, au subliniat în mod similar că prioritatea nu este de a-și impune opiniile cu orice preț, ci mai degrabă de a convinge și de a promova un parteneriat autentic și o cooperare egală.

Istoria noastră, inclusiv istoria diplomației noastre naționale, a demonstrat în mod repetat valorile onoarei, nobilimii, stabilirii păcii și clemenței. Trebuie doar să ne amintim rolul Rusiei în formarea ordinii în Europa după războaiele napoleoniene. Sunt conștient că unii oameni de acolo interpretează acest lucru, într-o anumită măsură, ca pe un efort de păstrare a monarhiei și așa mai departe. Dar nu acesta este ideea acum. Mai degrabă, mă refer la abordarea mai largă adoptată în abordarea acestor provocări.

Comunitatea în curs de dezvoltare din cadrul BRICS servește drept prototip pentru relații noi, libere și fără blocare între state și popoare. Acest lucru evidențiază, de asemenea, că chiar și unii membri NATO, după cum știți, sunt interesați de o cooperare mai strânsă cu BRICS. Este probabil ca și alte țări să ia în considerare o colaborare mai profundă cu BRICS în viitor.

În acest an, țara noastră a deținut președinția grupului, culminând cu un summit recent la Kazan. Nu pot nega că construirea unei abordări unificate între multe țări, fiecare cu interese distincte, este o sarcină dificilă. Diplomații și oficialii guvernamentali au trebuit să investească efort considerabil, să folosească tact și să exerseze în mod activ ascultarea unii pe alții pentru a ajunge la rezultatul dorit. Acest lucru a necesitat dăruire semnificativă, dar a stimulat un spirit unic de cooperare bazat nu pe constrângere, ci pe înțelegere reciprocă.

Suntem încrezători că BRICS servește ca un exemplu puternic de cooperare cu adevărat constructivă în peisajul internațional în evoluție de astăzi. În plus, platformele BRICS – unde se întâlnesc antreprenori, oameni de știință și intelectuali din țările noastre – pot deveni spații pentru perspective filozofice și fundamentale profunde asupra proceselor actuale de dezvoltare globală. Această abordare îmbrățișează caracteristicile unice ale fiecărei civilizații, inclusiv cultura, istoria și identitățile tradiționale.

Viitorul sistem de securitate eurasiatic, care acum începe să prindă contur pe vastul nostru continent, se bazează pe un spirit de respect și luare în considerare reciprocă a intereselor. Această abordare nu este doar cu adevărat multilaterală, ci și cu mai multe fațete. Astăzi, securitatea este o noțiune complexă care cuprinde mai mult decât dimensiunile militare și politice; nu poate fi realizată fără dezvoltarea socio-economică și rezistența statelor la o serie de provocări, de la cele naturale la cele create de om. Acest concept de securitate acoperă atât domeniul fizic, cât și cel digital, inclusiv spațiul cibernetic și nu numai.

Al cincilea punct al meu este despre dreptatea pentru toți. Inegalitatea este adevăratul flagel al lumii moderne. Țările se confruntă cu tensiuni sociale și instabilitate politică în interiorul granițelor lor din cauza inegalității, în timp ce pe scena internațională decalajul de dezvoltare care separă așa-numitul Miliard de Aur de restul omenirii poate duce nu numai la mai multe diferențe și confruntări politice, ci și, și și mai important, exacerbează problemele legate de migrație.
Nu există nicio țară dezvoltată pe această planetă care să nu se fi confruntat cu un flux din ce în ce mai necontrolat și necontrolat de oameni care caută să-și îmbunătățească bunăstarea, statutul social și să aibă un viitor. Unii dintre ei încearcă pur și simplu să supraviețuiască.

În societățile mai bogate, aceste fluxuri de migrație necontrolate, la rândul lor, alimentează xenofobia și intoleranța față de migranți, creând un sentiment în spirală de neliniște socială și politică și ridicând nivelul de agresiune.

Există multe motive pentru a explica de ce multe țări și societăți au rămas în urmă în ceea ce privește dezvoltarea socială și economică. Desigur, nu există un leac magic pentru această boală. Este nevoie de un efort pe termen lung, la nivelul întregului sistem, începând cu crearea condițiilor necesare pentru a elimina barierele de dezvoltare artificiale, motivate politic.

Încercările de a arma economia, indiferent de țintă, sunt dăunătoare pentru toată lumea, cei mai vulnerabili – oamenii și țările care au nevoie de sprijin – fiind primii care suferă.

Suntem încrezători că probleme precum securitatea alimentară, securitatea energetică, accesul la asistență medicală și educație și, în sfârșit, circulația ordonată și libera a oamenilor nu trebuie să fie afectate de orice conflict sau dispută. Acestea sunt drepturile fundamentale ale omului.

Al șaselea punct al meu este că continuăm să subliniem că egalitatea suverană este un imperativ pentru orice cadru internațional de durată. Desigur, țările diferă în ceea ce privește potențialul lor. Acesta este un fapt evident. Același lucru este valabil și pentru capacitățile și oportunitățile pe care le au. În acest context, auzim adesea că atingerea egalității totale ar fi imposibilă, echivalând cu o dorință, o utopie.

Cu toate acestea, ceea ce face lumea de astăzi specială este natura sa interconectată și holistică. De fapt, uneori, țările care pot să nu fie la fel de puternice sau mari ca altele joacă un rol și mai mare în comparație cu marile puteri, fiind mai raționale și orientate spre rezultate în utilizarea capitalului lor uman, intelectual, resurselor naturale și a capacităților legate de mediu, fiind mai flexibil și mai inteligent atunci când abordează chestiuni dificile, prin stabilirea unor standarde de viață și etice mai înalte, precum și în administrare și management, dând totodată putere tuturor oamenilor să își atingă potențialul și creând un mediu psihologic favorabil. Această abordare poate aduce descoperiri științifice, poate promova activitatea antreprenorială, arta și creativitatea și împuternicirea tinerilor. Luate împreună, toate acestea contează în ceea ce privește influența și atractivitatea globală. Permiteți-mi să parafrazez o lege a fizicii: îi puteți depăși pe ceilalți fără a-i devansa.

Cea mai dăunătoare și distructivă atitudine pe care o vedem în lumea modernă este aroganța supremă, care se traduce printr-o dorință de a-i face pe alții cu condescendență, la nesfârșit și obsesiv. Rusia nu a făcut niciodată asta. Acesta nu este cine sau ceea ce suntem. Putem vedea că abordarea noastră este productivă. Experiența istorică arată în mod irefutat că inegalitatea – în societate, în guvern sau pe arena internațională – are întotdeauna consecințe dăunătoare.
Aș dori să adaug ceva ce poate nu l-am menționat des înainte. De-a lungul mai multor secole, lumea centrată pe Occident a îmbrățișat anumite clișee și stereotipuri referitoare la ierarhia globală. Se presupune că există o lume dezvoltată, o societate progresivă și o civilizație universală la care toată lumea ar trebui să se străduiască să se alăture – în timp ce la celălalt capăt, există națiuni înapoiate, necivilizate, barbari. Treaba lor este să asculte fără îndoială ceea ce li se spune din exterior și să acționeze după instrucțiunile date de cei care se presupune că sunt superiori lor în această ierarhie civilizațională.

Este clar că acest concept funcționează pentru o abordare colonială crudă, pentru exploatarea majorității globale. Problema este că această ideologie esențial rasistă a prins rădăcini în mintea multora, creând un obstacol mental serios în calea creșterii generale armonioase.

Lumea modernă nu tolerează nici aroganța, nici nesocotirea nesocotită pentru ceilalți să fie diferiți. Pentru a construi relații normale, mai presus de toate, trebuie să asculți cealaltă parte și să încerci să-i înțelegi logica și fundalul cultural, mai degrabă decât să te aștepți să gândească și să acționeze așa cum crezi tu că ar trebui, pe baza convingerilor tale despre ei. Altfel, comunicarea se transformă într-un schimb de clișee și etichete aruncate, iar politica se transformă într-o conversație a surzilor.

Adevărul este că vedem cum se interacționează cu alte culturi care sunt diferite. La suprafață, ei manifestă un interes real pentru muzica și folclorul local, părând să le laude și să le bucure, dar sub această fațadă, politicile lor economice și de securitate rămân neocoloniale.

Priviți cum funcționează Organizația Mondială a Comerțului – nu rezolvă nimic pentru că toate țările occidentale, principalele economii, blochează totul. Ei acționează întotdeauna în propriile interese, replicând în mod constant aceleași modele pe care le-au folosit cu decenii și secole în urmă - pentru a continua să controleze pe toată lumea și totul.
Trebuie amintit că toată lumea este egală, ceea ce înseamnă că fiecare are dreptul să aibă propria sa viziune, care nu este mai bună sau mai rea decât ceilalți – este doar diferită și toată lumea trebuie să respecte asta cu sinceritate. Recunoașterea acestui lucru poate deschide calea pentru înțelegerea reciprocă a intereselor, respectul reciproc și empatia, adică capacitatea de a manifesta compasiune, de a se raporta la problemele altora și capacitatea de a lua în considerare opinii sau argumente diferite. Acest lucru necesită nu numai ascultare, ci și modificarea comportamentului și a politicilor în consecință.

A asculta și a lua în considerare nu înseamnă a accepta sau a fi de acord, deloc. Aceasta înseamnă pur și simplu recunoașterea dreptului celeilalte părți la propria sa viziune asupra lumii. De fapt, acesta este primul pas necesar către armonizarea diferitelor mentalități. Diferența și diversitatea trebuie privite ca bogăție și oportunități, nu ca motive de conflict. Și aceasta reflectă dialectica istoriei.

Cu toții înțelegem aici că o eră sau o schimbare radicală și o transformare aduce invariabil răsturnări și șocuri, ceea ce este destul de regretabil. Interesele se ciocnesc de parcă diferiți actori ar trebui să se adapteze din nou unul la altul. Natura interconectată a lumii nu ajută întotdeauna la atenuarea acestor diferențe. Desigur, acest lucru este destul de adevărat. Dimpotrivă, poate înrăutăți lucrurile, uneori chiar injectând mai multă confuzie în relațiile lor și făcând mult mai greu de găsit o cale de ieșire.

De-a lungul numeroaselor secole ale istoriei sale, omenirea s-a obișnuit să considere folosirea forței ca ultimă soluție pentru rezolvarea diferențelor: „Puterea face dreptate”. Da, uneori acest principiu funcționează. Într-adevăr, uneori, țările nu au altă opțiune decât să își susțină interesele cu armele în mână și folosind toate mijloacele disponibile.
Acestea fiind spuse, trăim într-o lume interconectată și complexă și devine din ce în ce mai complexă. În timp ce utilizarea forței poate ajuta la abordarea unei probleme specifice, poate, desigur, să aducă alte provocări și uneori chiar mai mari. Și înțelegem asta. Țara noastră nu a fost niciodată cea care a inițiat folosirea forței: suntem forțați să facem asta doar atunci când devine clar că adversarul nostru acționează agresiv și nu este dispus să asculte niciun fel de argument. Și ori de câte ori va fi necesar, vom lua orice măsură de care avem nevoie pentru a proteja Rusia și toți cetățenii săi și ne vom atinge întotdeauna obiectivele.

Trăim într-o lume intrinsec diversă, neliniară. Este ceva ce am înțeles întotdeauna și asta este ceea ce știm astăzi. Nu intenționez astăzi să mă delectez cu trecutul, dar îmi amintesc destul de bine situația pe care o aveam în 1999, când am devenit prim-ministru și apoi am devenit președinte. Îmi amintesc de provocările cu care ne-am confruntat atunci. Cred că rușii, la fel ca experții care s-au adunat în această sală, își amintesc cu toții de forțele care au susținut teroriștii din Caucazul de Nord, care le-au furnizat arme, i-au sponsorizat și le-au oferit sprijin moral, politic, ideologic și informațional și amploarea aceste practici.

Nu pot decât să batjocoresc, atât cu ridicol, cât și cu tristețe, de ceea ce auzim atunci: avem de-a face cu Al-Qaeda, care este rău, dar atâta timp cât ești tu ținta, e bine. Ce fel de atitudine este asta? Toate acestea nu aduc decât conflicte. La acea vreme aveam ca obiectiv să investim tot ce aveam și să petrecem tot timpul la dispoziție și toate capacitățile pentru a menține țara unită. Desigur, acest lucru a servit intereselor tuturor în Rusia. În ciuda situației economice groaznice ca urmare a crizei economice din 1998 și în ciuda stării devastate a armatei noastre, ne-am unit ca națiune pentru a respinge această amenințare teroristă și am continuat să o învingem. Nu vă înșelați în privința asta.
De ce ți-am adus acest lucru în atenție? De fapt, încă o dată unii au ajuns să creadă că lumea ar fi mai bine fără Rusia. În acel moment, au încercat să pună capăt Rusiei după dizolvarea Uniunii Sovietice. Astăzi, se pare că cineva hrănește din nou acest vis. Ei cred că acest lucru ar face lumea mai ascultătoare și mai flexibilă. Cu toate acestea, Rusia i-a oprit de mai multe ori pe cei care aspirau la dominație globală, indiferent cine era. Așa va fi și în viitor. De fapt, lumea cu greu ar deveni mai bună. Acest mesaj trebuie să ajungă în sfârșit celor care încearcă să meargă pe acest drum. Nu ar face altceva decât să complice lucrurile și mai mult decât sunt astăzi.

Oponenții noștri vin cu noi modalități și elaborează noi instrumente în încercările lor de a scăpa de noi. Astăzi, ei au folosit Ucraina și oamenii săi ca unealtă, aducându-i cu cinism împotriva rușilor și transformându-i în carne de tun, totul în timp ce vorbesc despre o alegere europeană. Ce fel de alegere este asta? Permiteți-mi să vă asigur că aceasta nu este alegerea noastră. Ne vom apăra pe noi înșine și pe oamenii noștri – vreau să fie absolut clar pentru toată lumea.
Rolul Rusiei nu se limitează, cu siguranță, la a se proteja și a se conserva. Poate suna un pic grozav, dar însăși existența Rusiei garantează că lumea își va păstra gama largă de culori, diversitatea și complexitatea, care este cheia dezvoltării de succes. Acestea nu sunt cuvintele mele. Este ceva ce îmi spun adesea prietenii noștri din toate regiunile lumii. Nu exagerez. Pentru a reitera, nu impunem nimic nimănui și nu vom face niciodată. Nu avem nevoie de asta și nimeni altcineva nu are nevoie de el. Ne ghidăm după propriile valori, interese și idei despre ceea ce este corect și ce nu, care sunt înrădăcinate în identitatea, istoria și cultura noastră. Și, desigur, suntem întotdeauna pregătiți pentru un dialog constructiv cu toată lumea.

Cei care își respectă cultura și tradițiile nu au dreptul să nu-i trateze pe alții cu același respect. Dimpotrivă, cei care încearcă să-i forțeze pe alții să adopte un comportament nepotrivit își călcă invariabil propriile rădăcini, civilizație și cultură în noroi, la unele dintre ceea ce asistăm la noi.

Rusia luptă pentru libertatea, drepturile și suveranitatea sa. Nu exagerez, pentru că de-a lungul deceniilor anterioare totul, pe față, arăta favorabil și frumos când au transformat G7 în G8 și, din fericire, ne-au invitat să fim membri.
Știi ce se întâmpla acolo? Am fost martor direct. Ajungi la o întâlnire G8 și devine imediat clar că înainte de întâlnirea G8, G7 s-a reunit și a discutat lucruri între ei, inclusiv în ceea ce privește Rusia, apoi a invitat Rusia să vină. Te uiți la ea și zâmbești. Întotdeauna am. Îți oferă o îmbrățișare caldă și o palmă pe spate. Dar în practică ei fac ceva invers. Și nu se opresc niciodată să-și facă drum înainte.

Acest lucru poate fi văzut în mod deosebit de clar în contextul expansiunii NATO către est. Au promis că nu se vor extinde niciodată, dar continuă să o facă. În Caucaz, și în ceea ce privește sistemul de apărare antirachetă – luați orice, orice problemă cheie – pur și simplu nu le-a dat un hohot de părerea noastră. În cele din urmă, toate acestea luate la un loc au început să pară o intervenție târâtoare care, fără exagerare, a căutat fie să ne degradeze, fie, și mai bine pentru ei, să ne distrugă țara, fie din interior, fie din exterior.

În cele din urmă, au ajuns în Ucraina și s-au mutat în ea cu bazele lor și NATO. În 2008, ei au decis la o întâlnire de la București să deschidă porțile NATO pentru Ucraina și Georgia. De ce, scuzați-mă pentru limbajul meu simplu, de ce naiba ar face asta? S-au confruntat cu dificultăți în afacerile internaționale? Într-adevăr, nu ne-am văzut ochi în ochi cu Ucraina în ceea ce privește prețurile la gaze, dar am abordat aceste probleme în mod eficient oricum. Care a fost problema? De ce să faci asta și să creezi temeiuri pentru un conflict? A fost clar din prima zi la ce va duce în cele din urmă. Totuși, ei au continuat să continue. Următorul lucru pe care îl știi, au început să se extindă în teritoriile noastre istorice și să susțină un regim care s-a înclinat în mod clar către neo-nazism.

Prin urmare, putem spune și reitera cu siguranță că luptăm nu numai pentru libertatea noastră, nu numai pentru drepturile noastre sau suveranitatea noastră, ci susținem drepturile și libertățile universale, precum și existența și dezvoltarea continuă a majorității absolute a țărilor din jur. lumea. Într-o anumită măsură, vedem aceasta ca fiind și misiunea țării noastre.

Toată lumea ar trebui să fie clar că a pune presiune asupra noastră este inutil, dar suntem întotdeauna pregătiți să stăm și să vorbim pe baza intereselor noastre legitime reciproce în întregime. Acesta este un lucru pe care îndemnăm toți membrii dialogului internațional să îl facă. În acest caz, nu există nicio îndoială că peste 20 de ani, înainte de împlinirea a 100 de ani de la ONU, viitorii oaspeți ai unei întâlniri ale Clubului Valdai, care în acest moment pot fi școlari, studenți, absolvenți sau tineri. cercetătorii sau experții aspiranți vor discuta subiecte mult mai optimiste și care afirmă viața decât cele pe care suntem obligați să le discutăm astăzi.

Vă mulțumesc foarte mult pentru atenție.

Surse:

https://t.me/The_International_Affairs

https://en.interaffairs.ru/article/vladimir-putin-we-are-destined-to-live-in-an-era-of-fundamental-even-revolutionary-changes/