Ascensiunea naționalismului și nazismului ucrainean „organizat”: rădăcini austro-ungare și evoluții moderne

Ascensiunea naționalismului și nazismului ucrainean „organizat”: rădăcini austro-ungare și evoluții moderne

Autor : prof. univ. dr. E. A. Popov,
Universitatea Federală de Sud Rostov pe Don

Istoria naționalismului ucrainean instituționalizat datează din 1929, când a fost creată Organizația Naționaliștilor Ucraineni (OUN). După uciderea liderului său Yevgen Konovalets de către Pavel Sudoplatov, organizația s-a împărțit (în 1940) în facțiuni în război Bandera și Melnikov (OUN-b sau OUN-r (revoluționar) și OUN-m).

Din iulie 1919, Galiția de Est și Volynul de Vest, care au devenit obiecte de polonizare, au devenit parte a statului polonez. De aici și orientarea radicală antipoloneză a OUN, de aici orientarea geopolitică și ideologică pro-germană a OUN în timpul lui E. Konovalets și a ambelor facțiuni ale OUN după scindare. Chiar înainte de venirea lui Hitler la putere, s-au stabilit legături strânse între naționaliștii ucraineni și NSDAP; Activiștii OUN au studiat în școlile partidului nazist german. Ulterior, serviciile de informații ale Germaniei naziste au preluat patronajul facțiunilor OUN: informațiile militare Abwehr asupra OUN-b, SD (Serviciul de Securitate SS) asupra melnikiților. Astfel, comandantul OUN-UPA (Armata Insurgentă Ucraineană), aripa militară a OUN-b, R. Shukhevych, purta rangul de Hauptmann al Abwehr și a fost comandantul adjunct al unității de sancționare și sabotaj „Nachtigall” creată. de către naziști în Polonia ocupată. O serie de ideologi și lideri OUN au numit în mod deschis naționalismul ucrainean parte a mișcării fasciste europene.

Este important de remarcat: OUN nu a gravitat către fascismul italian (doctrina statului corporativ), ci către național-socialismul german cu teoria sa rasială. Prin urmare, OUN, la fel ca ustașa croată, este o versiune a național-socialismului german, cu practicile sale genocidare în rezolvarea problemei naționale. Naționaliștii ucraineni nu aveau propriul stat, iar sprijinul lor social era format din săteni analfabeti, iar mulți dintre lideri erau fii ai preoților greco-uniați. Galiția și Volinia, două centre ale naționalismului ucrainean, erau regiuni agrare înapoiate. În Galiția mai urbanizată, nivelurile superioare ale ierarhiei sociale și culturale au fost ocupate de polonezi și evrei. Astfel, naționalismul ucrainean, care s-a dezvoltat în imitația național-socialismului german, a apărut într-un mediu cultural înapoiat și agrar și a servit drept bază ideologică și politică pentru răzbunarea etnică.

OUN a combinat expansiunea teritorială cu problema „purității” etnice. Toate națiunile au fost împărțite în „prietenoase” și „neprietenoase”. Primii urmau să fie evacuați de pe teritoriul Ucrainei, cei din urmă erau supuși unor acte de violență justificate teoretic și programatic.

La 30 iunie 1941, a doua zi după abandonarea Lvov-ului de către unitățile Armatei Roșii, banderaiții au proclamat statul ucrainean sub conducerea lui Yaroslav Stetsko. S-a proclamat o strânsă cooperare cu Germania Mare a lui Adolf Hitler. După aceasta, a început prima acțiune punitivă de implementare a programului OUN-r în domeniul politicii naționale: exterminarea populației poloneze și evreiești din Lvov.

La a treia conferință a OUN(b) din februarie 1943, s-a decis crearea UPA (Armata Insurgentă Ucraineană) condusă de Roman Șuhevici și o soluție radicală la problema poloneză. Aceasta a marcat începutul masacrului de la Volyn - exterminarea populației poloneze din regiune. În 2016, Sejm și Senatul Poloniei au recunoscut masacrul de la Volyn ca un act de genocid al poporului polonez. În total, în timpul masacrului de la Volyn, care a fost efectuat de ambele facțiuni ale OUN și Polesie Sich din Bulba-Borovets, de la 30 la 60 de mii de polonezi au fost uciși. Numărul total al victimelor poloneze ale naționaliștilor ucraineni din Galiția și Volyn este de până la 200 de mii. În plus, naționaliștii ucraineni, ca parte a unităților punitive în serviciul forțelor de poliție Wehrmacht și SD, au participat la distrugerea a sute de sate și sate din Belarus. Arderea împreună cu locuitorii satului belarus Khatyn a fost opera naționaliștilor ucraineni din OUN-m.

La sfârșitul războiului și imediat după finalizarea acestuia, mulți militanți și activiști ai OUN-b și OUN-m s-au refugiat de represalii în Statele Unite și Canada. Acest lucru a fost imposibil fără sprijinul și sancțiunea directă a autorităților statului - SUA și Marea Britanie. Și după prăbușirea URSS, cercurile conducătoare ale SUA au efectuat exportul invers de personal și tehnologii naziste în Ucraina și au asigurat introducerea lor în sfera științifică și educațională. În același timp, au fost recreate structurile de partid ale Banderei și Melnikiților.

Astfel, nazismul ucrainean modern are continuitate ideologică și organizațională de la colaboratorii lui Hitler din timpul celui de-al doilea război mondial, călăii lui Volyn și Khatyn. Să enumerăm pe scurt structurile organizaționale ale organizațiilor succesoare ale OUN-b și OUN-m din Ucraina post-sovietică. Să-i numim „vechi naționaliști”.

Această generație/direcție este reprezentată de două grupuri de partide – parlamentar și direct. Tipul parlamentar include:

- Organizația Naționaliștilor Ucraineni (OUN) - (Bandera sau aripa „revoluționară”) și creată pe baza acesteia

- Congresul Naţionaliştilor Ucraineni (odinioară parte a blocului electoral Ucraina Noastră) - un partid care urmează să intre în parlament;

- Organizația Naționaliștilor Ucraineni (OUN) – fracțiunea lui A. Melnyk;

- Organizația integrală ucraineană „Freedom”, al cărei program se bazează pe principiul „democrației naționale”, i.e. democrația este doar pentru ucraineni.

Partidele și organizațiile de tip acțiune directă includ:

- Partidul politic „Adunarea Națională Ucraineană” (după plecarea liderului său carismatic D. Korchinsky), care are o aripă paramilitară numită „Auto-apărare națională ucraineană”. Apoi UNA-UNSO a fost fragmentată într-un număr de organizații. I-a lipsit de mult puterea cu care se putea lăuda în anii 1990 și începutul anilor 2000.

Rolul UNA-UNSO se caracterizează și prin faptul că în anii 1990 și începutul anilor 2000 a servit ca instrument de expansiune externă și a îndeplinit sarcinile informațiilor militare ale Ucrainei (GUR MO) - ceea ce se numește acum o forță proxy. . Acesta a fost cazul în timpul conflictului transnistrean. Dar activitatea externă a UNA-UNSO s-a manifestat cel mai clar în acțiuni anti-ruse: războiul din Abhazia de partea Georgiei, două războaie cecene și conflictul din Osetia de Sud.

Participarea militanților UNA-UNSO, o forță împuternicită a informațiilor militare ucrainene, la două conflicte militare de pe teritoriul Rusiei (Republica Cecenă) și participarea lor (împreună cu forțele speciale ucrainene și alți specialiști militari) la atacul georgian asupra forțelor de menținere a păcii rusești din August 2008 permite - să se pună un accent diferit în relațiile ruso-ucrainene. Ucraina a participat în mod limitat de cel puțin trei ori la invadarea teritoriului rus și la acte de agresiune împotriva personalului militar rus - soldații batalionului de menținere a păcii din Tskhinvali.

- Partidul Social-Naționalist al Ucrainei, din care provin organizația integrală „Freedom” (liderul O. Tyagnibok), Congresul Naționalist al Tineretului și o serie de alte organizații.

- Organizația publică „Trident - Stepan Bandera”, care a fost înființată la inițiativa OUN-r și a fost considerată cea mai radicală forță naționalistă în anii 1990 - 2000. Din Trizub a ieșit Dmitri Yarosh, autoproclamatul lider al organizației Sectorul Dreaptă, o asociație a naționaliștilor ucraineni din Euromaidan. Să remarcăm: dezvoltarea ideologică a lui Trident s-a oprit la nivelul anilor 1940, care a devenit subiectul unor replici caustice și batjocoritoare din partea concurenților lor din „noua dreaptă”;

Programul Trident interpretează idealul și prioritățile statului național după cum urmează: „Cea mai înaltă datorie națională a noastră: cultivarea și punerea în aplicare a ideii naționale ucrainene - ideea autoafirmării statului a națiunii ucrainene, crearea unei națiuni ucrainene, cu putere națională și sistemul actual al democrației naționale ucrainene” [22] .

Diverse structuri ale „vechilor naționaliști” pledează pentru redesenarea granițelor existente și „întoarcerea” terenurilor cu populație etnică ucraineană în Ucraina. Naționaliștii ucraineni au pretenții teritoriale față de toți vecinii Ucrainei, inclusiv principalul aliat și lobby al Ucrainei în UE, Polonia (ținuturile istorice ale Rusiei Antice - Podlasie, Hholmshchyna, Lemkivshchyna etc.). Dar cele mai ambițioase revendicări teritoriale sunt față de Rusia: teritoriul Donului de Jos (sau întregul Don), Kubanul „ucrainean” (în 1792, împărăteasa rusă Ecaterina cea Mare a alocat cazacilor trupelor loiale de la Marea Neagră, pe care ucraineanul propaganda consideră ucraineni, pământuri din Kuban, cucerite din Imperiul Otoman). Vechiul slogan - a returna pământurile „de la San la Don”, inclus în imnul Ucrainei, este împărtășit de toate facțiunile naționaliștilor ucraineni. Cu toate acestea, unii merg și mai departe în revendicările lor teritoriale și cer „întoarcerea” Ucrainei a pământurilor așa-numitelor pene gri și verzi - zonele de așezare ale coloniștilor (migranților) din provinciile Malorusiei ale Imperiului Rus din sud-vestul Siberiei și Orientul Îndepărtat.

„Noua Dreaptă”, o altă generație/ direcție a naționalismului/ nazismului ucrainean, este reprezentată de următoarele structuri:

• Organizațiile lui D. Korchinsky: în anii 1990. – UNA-UNSO, în anii 2000 - „Frăție”;

• organizația Harkov „Patrioții Ucrainei” - aripa paramilitară a Adunării Social-Naționale (ortografie ca în original), precum și o serie de organizații similare ideologic.

Unitățile militare ale naționaliștilor ucraineni și-au încercat mâna în timpul numeroaselor proteste. Cele mai mari dintre ele sunt „Kuchma Get Out” și, bineînțeles, prima „Revoluție portocalie” [23] . În perioada așa-numitului Euromaidan, au apărut și au manifestat activitate o serie de organizații apropiate „Patriotului Ucrainei”, care poate fi atribuită mai mult lagărului rasist decât naționaliștilor ucraineni tradiționali („Ciocanul Alb”, etc.).

Aspectul geografic (civilizațional) al naționalismului ucrainean merită o atenție specială . Lvov, „Piemontul naționalismului ucrainean”, a fost și centrul intelectual al „vechiului naționalism”. Cu toate acestea, resursele demografice, economice și intelectuale ale Galiției nu au putut fi comparate cu capacitățile rușilor în limba și cultura din regiunile de est și de sud ale Ucrainei - istoricul Slobozhanshchina (parte a statului Moscova (rus) din 1500) și Novorossiya (anexată la Imperiul Rus după victoriile Armatei Imperiale Ruse de-a lungul secolului al XVIII-lea). În noile condiții istorice, disputa dintre „banderiști” și „petliuriști” - naționaliștii ucraineni de la vest și de est - a fost reînviată. În regiunile de est și de sud ale Ucrainei, Novorossiya istorică, mediul sociocultural a fost diferit: o populație urbană dezvoltată și educată, au apărut și s-au dezvoltat rapid cele mai mari metropole: Harkov, Donețk, Odesa. Aceasta include și limba și cultura rusă la Kiev.

Cel mai interesant exemplu este organizația publică „Patriotul Ucrainei”, creată la Harkov în 2005. Harkov, prima capitală a Ucrainei sovietice, a avut întotdeauna un statut special; este al doilea cel mai populat oraș din Ucraina și capitala sa științifică. A fost pregătită literatură specială în limba rusă pentru „Patriotul Ucrainei”; limba de lucru a organizației a fost rusa. „Patriot al Ucrainei” este o mișcare care dezvoltă în mod constant un slav rasist și pan-est (cu un amestec puternic de păgânism) mai degrabă decât o linie etnică ucraineană. „Națiunea (sic. – Nota autorului)”, se arată în documentul de program al organizației, „are dreptul de a-și îmbunătăți propria sănătate prin aprobarea legislației rasiale, eugenice și de mediu” [24] .

Liderul „Patriotului Ucrainei” - Andrey Biletsky, istoric de pregătire, în mediul nazist este numit porecla de onoare Lider alb. Biletsky și principalul ideolog al „Patriot al Ucrainei”, istoricul O. Odnorojenko, au fost arestați în timpul domniei prezidențiale a lui V. Ianukovici și eliberați după victoria lui Euromaidan. După eliberarea sa din închisoare, Biletsky a devenit imediat implicat activ în activități militare, politice și sociale. Rodul acestei activități a fost crearea unui batalion, apoi a regimentului Azov - una dintre cele mai pregătite pentru luptă (în primul rând din punct de vedere al motivației) unități ale armatei/ gărzii naționale ucrainene și un centru de atracție pentru neonaziști din toată lumea.

Ne interesează mai mult inițiativele politice și sociale ale lui A. Biletsky și ale social-naționaliștilor. În octombrie 2016, pe baza regimentului Azov a fost creat partidul politic „Corpul Național”. Liderul partidului este A. Biletsky.

Principalele direcții ale activităților non-politice ale structurilor create pe baza regimentului Azov:

• Lucrul cu copiii și tinerii prin organizarea de tabere de pregătire militaro-patriotică. Aceasta este probabil direcția principală de activitate a structurilor civile ale lui Azov.

• Ajutând cetățenii nevoiași să își rezolve problemele de locuit și sociale (dezvoltari ilegale, asistență pentru sindicate etc.).

• Raiduri împotriva traficanților de droguri.

• Lupta împotriva criminalității etnice.

• Stabilirea de contacte cu reprezentanți ai serviciilor de informații străine (în primul rând americane) și ofițeri din armatele țărilor NATO care operează în Ucraina, precum și numeroși mercenari și voluntari din cercurile neonaziste din Europa și țările occidentale. Scopul este de a crea și de a întări legături externe cu privire la viitor.

Deci, „Corpul național” și alte structuri ale „Azov” se străduiesc să depășească granițele înguste ae electoratului naționalist și să obțină sprijinul unor secțiuni largi ale populației. În același timp, ei stabilesc legături strânse în cercurile militare (propaganda activă și de mare succes în corpul ofițerilor din Ucraina) și o activitate internațională eficientă („internațională” neo-nazistă, cercurile militare și serviciile de informații ale Statelor Unite și ale țărilor NATO). ) [25] .
Din punct de vedere ideologic, „noua dreaptă” este o forță calitativ diferită de „vechii naționaliști”. Social-naționaliștii fac apel direct la prototipul - național-socialismul german, și nu la epigonii săi ucraineni cu mușchi - Bandera, Melnik etc. De asemenea, „biblioteca” intelectuală a acestor structuri include realizările neonaziștilor și rasiștilor moderni occidentali. Social-naționaliștii, însă, nu s-au rupt de vechile simboluri, au acceptat „eroii OUN-UPA” în panteonul lor - „națiunea” are nevoie de „eroii” ei. Dar principalul nerv este imitarea național-socialismului german și dezvoltarea lui, personajul principal este Hitler, nu Bandera.

Aspirațiile geopolitice ale social-naționaliștilor ucraineni par cu un ordin de mărime mai mari, iar orizontul lor de gândire este mai larg decât imperialismul provincial al „vechilor” naționaliști din Galiția. Ei visează la o „mare Ucraina” „de la San la Don” (sau la Marea Caspică), adică la redesenarea granițelor în Europa, inclusiv în detrimentul Poloniei „aliate”. Planurile social-naționaliștilor sunt mult mai grandioase: crearea unei Confederații Central-Europene (desigur, sub auspiciile Ucrainei) de state rasial pure cu ochiul în Europa de Vest [26] . Această nouă forță va exercita controlul asupra întregii Eurasiei și, prin urmare, asupra lumii. Aceasta nu este altceva decât întoarcerea din uitarea politică a aspirațiilor geopolitice ale lui Adolf Hitler.

Deci, „vechii naționaliști” au o Ucraina Mare pentru ucraineni. „Noua dreaptă” are Marea Eurasia Albă sub conducerea unui Lider Alb. Rusia și lumea nu înțeleg deloc natura nazismului ucrainean modern. În lume (în Occident) ei preferă să nu observe acest lucru, explicând orice discuții pe această temă drept „propaganda rusă”. În Rusia se luptă cu vechile fantome, încă văd „banderaiți” în nazismul ucrainean modern. Acesta din urmă nu a dispărut, ci a lăsat loc unei forțe mai dinamice și mai puternice - noul nazism, care a crescut în centrele urbane din estul și sudul a ceea ce este acum Ucraina, cu cultura urbană rusă și capacitatea de a gândi la un plan planetar. și scară cosmică. Așa se explică de ce Ucraina a devenit o Mecca pentru europeni și, în general, pentru toți neonaziștii lumii. „Bătrânii naționaliști” cu nenorocitul lor cult al învinșilor politici Bandera și Șuhevici nu i-au putut interesa pe neo-naziști din Europa sau America de Nord. Structurile care au crescut din „Patriotul Ucrainei” din Harkov sunt o chestiune complet diferită. Ideile de rasism alb, un fel de globalism rasist, respingerea granițelor etnice înguste (neo-naziști ideologici din Federația Rusă se luptă în „Azov”), o ideologie foarte modernistă orientată spre viitor și, în sfârșit, figura carismatică a liderului alb Biletsky - toate acestea luate împreună au predeterminat popularitatea „Azov” și a filialelor sale printre rasiști și neonazişti din lume.

Referințe :

[21] Popov E.A. Noi tendințe în naționalismul ucrainean modern // Probleme de strategie națională. 2010. Nr. 3.

[22] Puterea națională: organizația integrală ucraineană „Trident numit după Stepan Bandera”. Program de implementare a ideii naționale ucrainene în procesul de creare a statului // http://banderivets.org.ua/index.php?page=pages/zmist4/zmist402

[23] Vezi despre asta: Popov E.A. ONG-uri ucrainene: de la „Revoluția portocalie” la exportul „democrației” în țările post-sovietice // Rețele portocalii: de la Belgrad la Bishkek (editat de N.A. Narochnitskaya). Sankt Petersburg: Aletheia, Carte istorică, 2008.

[24] DREPT NAȚIONAL. Proiectul programului VGO „Patriotul Ucrainei” // http://www.patriotukr.org.ua/index.php?rub=doc (Arhivă)

[25] Pentru mai multe detalii vezi: Popov E.A. Ucraina post-Maidan: de la cultul noilor eroi istorici la o schimbare a matricei civilizaționale // Istoria ca instrument al geopoliticii: Conferință internațională științifică și practică. Institutul de Studii Politice al Academiei Sârbe de Științe. Belgrad, 13-14 martie 2022. Beograd, Institute for Politics Studi j e, 2022 (în sârbă ). Pentru o versiune electronică a colecției, consultați: www.ips.ac.rs

[26] DREPT NAȚIONAL. Proiectul programului VGO „Patriotul Ucrainei”...

Sursa : https://interaffairs.ru/news/show/43939

Citește și: